服务员是条狗

有一次，大臣纪晓岚与尚书和珅一起喝酒，席间，一只狗突然跑过去。和珅故意侮辱纪晓岚，指着狗问：“这是狼还是狗？”意思是“大臣（纪晓岚）是一条狗”。纪晓岚听到和珅在骂自己，微微一笑，回答道：“垂尾是狗，垂尾是狼。”这意味着要识别狼或狗，您需要看尾巴。狗的尾巴尖垂直向上。狼的尾巴下垂着，拖着。 “上竖线是狗”，明确表示“大臣是狗”。

和珅本来想用“狼还是狗”的谐音来侮辱纪晓岚，结果纪晓岚巧妙地用“上竖”的谐音回应了。可谓“偷鸡不成蚀把米”。

关于古代文化的小常识：

1.部长：正式名称。汉代郎官的一种，原为宫廷近侍。东汉以后，作为大臣下属的官员，最初被任命为中令，一年后成为尚书郎，三年后成为副大臣。后来，随着宰相权力的增大，大臣的地位也越来越重要。隋唐时期，京城设置吏部、户部、礼部、兵部、刑部、实业六部。其中，各部门设一名部长，协助首席部长实际执行事务。自唐代以来，中书、门下、尚书各部均任命大臣为副行长，官职逐渐增多。相当于现任部长、副部长级别。

2、尚书，尚书令，始于秦代，沿袭西汉。原为少府属下官员，掌管文书、报告。汉武帝时期，任用宦官，汉成帝则改用士人。东汉时期，政务归属于尚书，尚书令成为负责监督君主一切政令的元首。魏晋以后，实际上被任命为宰相。唐初，太宗为太子时曾担任此职，故不再替代。所以唐朝的尚书督军只是左右侍从。宋代，使节、宰相兼任官员，其职责分给御主，并非实际职位。明代废除。

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

答：六部是指人事部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。户部负责土地、户籍、税务、财政等事务。各大臣职衔为尚书，副职为阆中，并设有尚书、副职员外郎，以及正事等属官。

B、谥号是古代有一定地位的人根据其生平事迹和死后的道德修养而给予的具有褒义或贬义的称号。

C、布衣指普通百姓的普通廉价衣服，泛指平民百姓； dandy指细丝制成的裤子，一般指富家子弟穿的华丽衣服，后世称为富家子弟。

D、入仕是指归官，即官员退休。出仕年龄一般为七十岁（有的朝代也有特殊规定），有病可提前。官员要求自己辞职，也可以称为乞骨。

答案：A 分析：每个部长都是部长，副部长是部长，下面还有一个博士。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A.《左氏春秋》，又称《左传》，是一部纪事著作，是研究我国先秦历史的珍贵文献。

B、弟子，在中国东汉时期，亲自传授儒家思想的人称为弟子，亲自传授儒家思想的人称为弟子；科举考试，考生考中进士后，也被称为考官的弟子。

C.蹇阼，古寺寝殿的前两级，主阶称为阼阶，皇帝祭祀升为阼阶，后来皇帝用“蹇阼”来代指帝王祭祀给祖先。

D、大臣最早出现在战国时期，历朝历代都沿用。他是一位负责文件的官员。由于大臣是围绕皇帝行事，掌管文书、奏章，所以地位非常重要。

答案：C 分析：“建阼指皇帝祭祀祖先”的解释不正确。建阼，指“皇帝登基”。

享受学习文化知识（2）

有钱人炫耀自己的财富

从前有一个富翁，他很有钱，但仍然很吝啬。为了让家里更加富有、炫耀，他在自家门上贴了一副对联：

父亲是进士，儿子是进士，父子都是进士；

婆婆、儿媳妇、婆婆、儿媳妇。

一天傍晚，一位穷书生从这户人家门口经过。他看到这副对联，忍不住笑了。他因为自己富有而不仁慈而感到愤怒。于是他晚上就改了，偷偷地用笔在里面改了三个字：

第一联是：父入地，子入地，父子同入地；

第二行是：婆婆丧夫，儿媳丧夫，婆媳俱丧夫。

第二天，财主看见了，气得晕倒在地。

关于古代文化的小常识：

1、进士：在中国古代科举制度中，最后一次中央政府科举考试通过的人被称为进士。是古代对科举考试进士的人的称呼。这个名字第一次出现在《礼记·王制》。隋炀帝大业年间，引进进士科。这个科目也是在唐代设立的。凡参加考试的就称为进士，考试及格的就称为进士。唐代以进士、明经两科最为重要。后来诗词诗词成为进士的主要考试内容。元、明、清三代，通过科举考试后，按出身被授予进士称号。并分为三级：一级3人，授予进士、爵位；一级3人，授予进士、爵位；二、三级授予进士出身，同样进士出身。

2、科举制度是中国古代通过考试选拔官员的制度。原则上，士人可以自行报考，不必经大臣或巡抚特别推荐。这是科举制度最重要的特征，也是与科举制度最根本的区别。

科举从产生到1905年最后一次科举（世界上最后一次科举于1919年在越南阮朝结束），历时1300多年。科举制度的主要考试是定期举行的。

科举制度是封建时代最公平的人才选拔形式。它扩大了封建国家引进人才的社会层次，吸纳了大批中下层人士进入统治阶级。特别是唐宋时期，科举制度刚刚发展成熟，呈现出蓬勃的进步，形成了中国古代文化发展的黄金时代。

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、受禅，又称退位制，是中国自古以来的一种选举领导人的方式，即集体中的个人投票，以多数人决定。

B、阙是宫门两侧的高台，也可以指皇宫：“阙”既可以指上朝廷，也可以指上京都。

C、进士，是古代对科举考试进士的称呼。宋代进士分为三等：一等称为进士及及，二等称为进士出身，三等称为进士出身。

D、冠，是指古代男子二十岁时的加冕仪式。又称弱冠，表示成年。加冕仪式在宗庙举行，加冕仪式的年轻人通常由指定的贵宾加冕。

答案：C 解析：进士是古代对科举考试中进士的称号。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A.定母丧是指经历母亲的去世。在旧制度下，父母去世后，子女必须服丧，称为“丁忧”。

B、难民是人类进入阶级社会后普遍存在的一种社会现象。指四处游荡、无事可做的人。

C、士大夫是中国古代社会上有威望和地位的知识分子和官员的统称。

D、文身：纹在脸上，分发到远方的部队。刺，即纹身，将文字刺在罪犯的额头或皮肤上，用墨染成，送到远方，用于军事目的。

答案：B 分析：难民是指因自然灾害或战争而流离失所、失去生计的人。

享受学习文化知识（3）

去北京参加考试

从前，有一个书生，带着书童，收拾行李，去京城赶考。走到一半，突然刮起一阵大风，吹走了书生的头巾。书生急忙喊道：“先生，帽子掉到地上了，掉到地上了！”

这位学者是一个相当迷信的人。他觉得有点不吉利，因为“落”和“落”读音相同，而“落”就是考试不及格的意思，于是他对书童说：“以后有什么东西落下来，就会丢失。” ”。不要谈论着陆，谈论到达地面。”

书童点头同意：“我知道！”但书童担心肩上的行李又会掉落，便一边说着，一边用绳子把行李绑得紧紧的。

书生见状，说道：“还得再勒紧一点，免得又掉下来了。”

男孩回答道：“先生，这次我要去世界的尽头，永远也到不了尽头。”

关于古代文化的小常识：

学者：

1、人才突出。例如：《史记·屈原贾生列传》：“武廷尉是河南守将，闻其才华，招为弟子，吾幸爱之。”

2.学者的名字。汉代开始与孝廉合为学部名称。东汉时期，长江皇帝刘秀改名“茂才”。唐初与明经、进士并列为选拔士人的科目，后废止。后来唐宋时期，凡是报考的人都被称为秀才，而明清时期，进入福州、县的学生都被称为秀才。金葛洪《抱朴子·审举》：“时人云：寻才，则不识文；寻孝节，则父离居。”

3.学生的总称。元明以来对学者、学者的称呼。

秀才，又称茂才，本指有才华的人，最早出现在《管子·小匡》。自汉代起，就成为举荐人才的科目之一。它也被用作学校学生的特殊名称。

4、明清两代学生的总称。

5. 一些成年人对学习好的学生的称呼。

年级：

爵位是指在科举考试中被选拔的人。由于名单上的名字排名为A和B，因此得名。隋唐时期，仅用于进士考试。明清科举考试中，第一、三等功名之一授予进士和乡进士。除此之外，还有状元三等、二等三等、三花三等分别的称号。

那些未通过测试的人被称为失败或较低。进士还有其他名称，如：

穿宫锦，唐代进士、一品都穿宫袍。后被称为中进士“排宫锦”，如《祭妹文》：“三年多，穿宫锦还乡。这里的“穿宫锦”指的是中进士。进士。

登科是指科举期间考取的考生，专指科举考试及格的人。它也被称为“高级”。又如《祭妹文》中，“大概是说长安已经考上科举了，上书使者迟早会报的”。

登龙门。龙门是一个地名，又名玉门口。民间传说“鲤鱼跳龙门”指出，登龙门很难，但只要登了龙门，就能成龙。因此，有“一登龙门，身价十倍”之说。因此，人们用这个比喻来比喻那些因受到名人推荐而名誉提高的人，称为登上了龙门。由于唐代的科举考试严重依赖名人推荐，所以人们也把考进士称为登龙门。

烧尾，根据上述“鲤鱼跳龙门”的典故，当鲤鱼跳上龙门时，“天火从后烧尾，化为龙”，所以唐代的科举是进士考试合格后举行的宴会，其中一道菜肴必须是烤鲤鱼，这种宴会被称为“烧尾宴”。因此，有人称中进士为“少尉”。

缺神在与晋武帝的交往中，曾用月中桂花枝来指代奇珍异宝，比喻杰出的人才。随后，白居易写诗祝贺弟弟获得连中三等奖。他写道：“得一枝桂，先赠我，戴三叶白杨，奇哉。”他用得桂冠来比喻进士。

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、豪友指旧时的富裕、贵族家庭；汉代尊权，故习惯称“好右”。

B、停顿，即头伏地鞠躬，是一种古老的交往礼仪；它也经常在信件和表演中用作尊重的词语。

C.秀菜，即茂菜。东汉时，汉武帝为避刘秀之名，改名茂才，后世有时也沿用此名。

D、京师古时为都城的总称，现代称为都城； “京”和“师”单独使用，过去都可以指首都。

答案：D 分析：“资本”两个词是分开的，“势”不是“资本”的意思。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、“刺客”最早是由汉武帝设立的。 “刺杀”就是检查、质问的意思。孝成帝改巡抚为周穆，进一步扩大权力，并由御史改为地方军政。

B、纲吉，对州、县官员中高级人员的统称。汉代，以贡草、武官部为郡纲，有时也纳入县志。后来周穆的主要部下也被称为纲吉、直中，魏晋两国都沿用这个名称。

C、“登第”是指晋升进士，这是科举考试中的最高荣誉。及格是指科举考试取得成功。科举考试时，录取分三类：前三名，授予“进士出身”；第三名，授予进士出身。二级学生授予“同进士出身”称号；三级生被授予“进士”称号。

D.“乞骨”是指乞求将自己的尸骨送回家乡安葬。指古代官员因年老请求退休，回到家乡安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。

答案：C 解析：本题考查文学知识的记忆能力。 C项，第三人授予“进士及同级”称号；二级者，授予“进士出身”称号；三级者，授予“同进士出身”称号。

享受学习文化知识（4）

绰号狗子

从前有一个人，名叫刘达，家里很富有。当时有钱买官，刘达就花钱买官。

下了车，我就去找我的老板。老板问：“你负责的地方风俗怎么样？”

刘达说：“那里没有大风，灰尘就更少了。”

老板问：“春天的花开得怎么样？”

刘达回答：“今年春天的棉花是280一斤。”

老板问：“人怎么样？”

刘达回答说：“白杏只有两个，红杏却不少。”

老板有些生气，说道：“我问的是李树的事。”

刘达说：“梨树很多，但结果子很少。”

老板生气了：“我不是问李兴，我是问小敏！”

刘大石站起身来，道：“是，先生！我的小名是狗子。”

关于古代文化的小常识：

1.李树

黎，利民，原为奴隶社会中的奴工，后泛指平民百姓。蜀，平民，原指奴隶社会的自由人。隶书，在后世地位平等，指的是平民百姓。

文言文中对普通人的其他称呼包括：

平民：战国以后对平民的俗称。

利民：就是平民。 “离”与“都离”相连：黑色，因头发乌黑而得名。

千手：钱，黑色。战国时期，秦国尚黑，平民用黑布包头，故称“千手”。

布衣：古代富人穿丝，平民穿麻，所以老百姓被称为“庶民”。

平民（平民）：秦汉以前，称为农民、小商人，地位高于奴隶；秦汉以后泛指普通平民。

还有其他名称：百姓、生民、丁口、孟（孟）、李叔、李渊等。

2. 下车

古代用于埋葬的简陋木车。第一次即位或即位，又称“下位”，出自《礼记·乐记》：“武王伐殷，反商，未及下位，被封为姬黄帝皇后。”

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、“布衣”是指普通百姓的普通廉价衣服，泛指平民百姓； dandy指细丝制成的裤子，一般指富家子弟穿的华丽衣服，后世称为富家子弟。

B、丧，古代为直系亲属（父母或祖父母）的丧事。一位受人尊敬的亲戚去世后，人们在家中哀悼，不进行任何外交事务。根据生者与死者关系的亲疏程度，丧时的丧服分为五个等级，分别是斩色、七祭、大公、小宫、牵马。

C、东宫指中国古代的宫殿。它因其位置而得名。指太子居住的宫殿。这里指的是太子。同理，“中宫”也可以代指“皇后”。

D、母母是封建家庭的子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生的孩子称为嫡子，妾所生的孩子称为妾。

答案：D 解析：“是封建家庭的子女对生母的称呼”。错了，姑姑是“父亲的正妻妾所生的孩子所用的名字”。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、成语“初下车”中的“下”，本指官员初到。 “讨骨头”是官员要求辞职的委婉说法。 “至事”也有辞职、退休的意思。

B、古人幼时起名，成年时取字。这个字是为了方便别人称呼自己的同辈或前辈，如“苏东坡”。

C.《土六》是古代刑法。 “屠”是指在一定期限内剥夺罪犯的自由，强迫他们从事苦役；“流”是指将罪犯流放到边远地区受罚。

D、“陛下”原指皇帝宫殿下的台阶，后引申为皇帝与皇帝面对面交往时的尊称。

答案：B 解析：苏轼，又名子瞻，又名东坡居士、东坡算香。

享受学习文化知识(5)

谁没有未来？

从前，有一位总督。父亲是县令，儿子是浪子。然而，他的孙子却年少成名，十八岁就成为五品大官。

有一天，总督不知为何不高兴，指着自己的儿子怒道：

“真是恶心啊！你看你儿子多可爱，年轻时就功成名就，一举成名。而你呢？游手好闲，晚年没有前途。”

儿子不服气，回答道：

“你的父亲不如我的父亲，你的儿子不如我的儿子，我怎么会是那个没有未来的人呢？”

关于古代文化的小常识：

县令：官名。自秦汉以来，县令一直是一个县的最高官员。唐代称左官（县内其他正式官员），担任知县、判官，掌管县事。这就是“县令”一词的由来。宋代常派朝廷官员担任县长，管理县政。称为“知县事”，简称知县（意思是不任命正式的地方官员，地方官员的权力由中央政府派来的官员即所谓的“巡抚”授予）。比如地方官员那里驻有戍部队，也主管军事事务。元代，郡县改称尹县。明清时期，县令被视为正式的县长，品级七品，俗称“七品芝麻官”。

总督：南北朝时期已有“总督”之称。当时，总督最初兼具军事和文职职能。他不时被派往边陲城镇巡逻，为人民救灾。唐代，总督被正式设立为正式官员，并改称“都督使”。武则天时期，狄仁杰担任冬务大臣、江南总督。但翻遍各史，发现唐朝担任过都督的人只有三人，而且出现的频率很低。宋代，总督制度日益发展，“总督”一词开始频繁出现在史籍中，为明清两代总督制度的完善奠定了基础。

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、掌事，指掌管事务。旧时多指官员到岗，后来多用来指官职。

B.大司农，官称，最早出现于汉代。掌管千古事务，为九卿之一。自魏至明，历代沿袭，或称思农。

C.严家，本义是开车出去晚了。汉代以前，为忌讳指代皇帝的驾崩，汉代以后，则为忌讳，指代皇帝的驾崩。

D、县令：县的行政、军事首长，又称“县令”。例如《孔雀东南飞》：“回家十多天，县令就派来了媒人。”

答案：D 分析： 县令：县长，不是军官。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、总督，以“巡视天下，平定军队，安民”而得名，是中央政府派往各地视察的大臣。

B、人到了二十岁，称为弱冠，意思是已经成年，给自己起名了。

C、圣旨是皇帝向臣民发布命令的一种文体，包括手谕、遗旨等。

D、古人迷信，认为一些自然变化与人间吉凶有关，把星象的异常变化称为“星变”。

答案：B 分析：名字由父亲或长辈决定。

享受学习文化知识(6)

官方变色龙

据说，一群候补县长聚在一起打麻将。刚巡完，就有仆人来传话，说总督夫人病重，有名医正在赶来救治。众人一听，立刻推翻了牌，连忙爬起来，寻找自己的衣服和帽子，并叫仆人备马抬轿，急切地想要赶到都督府。

骚动间，另一名仆人进来，说病妇不是夫人，而是巡抚夫人，治疗无效，便离开了。众人面面相觑，微笑道：“我老婆已经去世了，郡主该回家祭奠丁酉了，他已经管不了我们了，来吧，来吧，打完这个游戏，就完事了。”明天早上去表达我们的哀悼还为时不晚。”

过了一会儿，又有一个仆人进来，说这次他得到了确定的消息。死的不是总督夫人，而是总督本人。现在政府一片混乱，幕僚正在写报告，请求总督派人填补空缺。大家立刻脱掉衣服，重新进入游戏，嘴里念叨着：“我去，差点错过好时机，赶紧穿上，战斗一整晚。”

古代文化常识：

丁忧：丁忧是指中国封建社会的传统道德和礼仪制度。后世多指有官职的人。《晋书·袁悦之传》：因父母丧事，又名“丁吉”，先随谢玄从军，但被玄相见，丁佑辞官。

按照儒家传统的孝道观念，朝廷官员如果在任期间父母去世，无论其官职高低，都必须辞去职务，回祖籍侍奉父母，为期二十七个月。他得知葬礼的那一天。这叫丁忧。

在古代，父母去世后，按照礼仪，子女要服丧三年。在此期间，不准结婚，不筹办吉祥庆典，被任命为官的都必须辞职，被称为“丁酉”。历代都有规定，高官丁酉如果隐瞒不报，被发现就会受到惩罚。但朝廷根据需要，不允许在职官员丁佑遵守制度，称其为“仇卿”。或者一些没有完全遵守制度而被朝廷征召上任的官员，被称为“启夫”。到了明代，它被写入法律法规。除了父母去世之外，没有必要离开官职。军将丁酉并没有解除自己的官职，而是给了他100天的休假，并在他逝世当天加放假。

仙逝：指升仙而逝，死亡的委婉说法。明代王锁《震泽长语·仙释》。古人忌讳谈论死亡，所以在《礼记·曲礼》中规定：天子死了叫崩，诸侯死了叫死，官员死了叫死，士人死了叫凶，普通人的死亡称为死亡。

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A.“定酉”是一种古代制度，官员在父母去世后必须停止其职务。丁酉时期，丁酉人不得担任官职。

B. 省长：负有检查、询问和监督职责的地方官员。总督制度是维护皇权的有力手段。

C、说就是说方，杜甫《一到紫台连说沙漠》中的“说莫”就是指北方的沙漠。

D郊区是指古都以外百里以内的地方。郊迎是指迎郊以示尊敬。

答案：B 分析：州长不是地方官员。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

一、关于“死”的说法，《礼记》记载：“天子死谓之崩，诸侯谓之死，群臣谓之死，士谓之无酬，百姓谓之死” ”。

B、“媵”的本义是指婚姻中给予的人或物。男女均可媵。后来也可以指“妾”，如《阿房宫赋》中的“妾妾”。

C、两个或两个以上国家或两个以上人民基于一定的誓言而结成的联合关系，称为“联盟”。

D、古代帝王所崇拜的土地神称为“社”，五谷神称为“吉”；后来，“社稷”代表了国家。

答案：B 解析：妃子是指古代与王子的女儿出嫁或陪伴出嫁的人。 “妃子”是指皇帝的妻子和嫔妃。

享受学习文化知识(7)

祸从口出

唐代元和年间，李贺从事诗词创作。韩愈非常器重他，经常在晋士人面前称赞他。李贺由此名声大噪。那时，元稹还年轻。明朝升首，善诗。他想和李贺交朋友。有一天，我拿着名片去拜访了。李贺看到名片后，并没有请他进来，而是吩咐仆人传话：“你刚刚传了明经，何必来见李贺呢？”元稹无话可说，便悻悻而去。后来元稹通过科举考试，被授左十一。不久，升任礼部郎中。在与朝廷官员商议时，他提出李贺的父亲名字叫“进肃”，应该避免，不能参加进士考试。与此同时，李贺因行为轻浮而受到同侪的排挤，导致生活坎坷。

关于古代文化的小常识：

金申：本义是在腰带上挂一个小屋（古代朝廷开会时官员所持的牌位，上面写下任何东西以防止被遗忘）。旧时官员的服饰被用作对官员的昵称。晋，亦写“搢”，插入。先生，衣服外面系一条大皮带。例如：晋士绅、官员、学者聚集在左丞相府中，却不知有何计谋。 ——宋·文天祥《指南录后序》。亦泛指古代担任官职的人。

明经：选官的科目出现在汉代。始于汉武帝时期，宋神宗时期废止。所举荐之人，必研读经典，故名“明经”。龚遂、翟方进等人均随明朝入仕。明代，官员由郡县或大臣推荐，升迁后必须通过射决定品级。比如西汉时期的赵新臣、王甲等，都是因为过了射甲一科而成为男子。汉代这一学科的设立，为儒生进入仕途提供了通道。

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、羽扇巾：汉末至魏晋时期名人的服饰。后来被形容为优雅、沉稳、别致。旧小说中常用来形容诸葛亮的形象。纶巾，一种古老的头巾，上面系着绿色的丝带。

B、金申的本义是在腰带上挂一个小屋（古代官员开会时所持有的牌位，在上面写下任何东西，以免忘记）。旧时官员的服饰被用作太监的绰号。

C.医生，古代官名。西周以后，先秦诸侯国中，有君下臣、吏、士三级。官员是世袭的，有封地。后人将“医生”一词作为一般的官衔。

D、“侍”，古代主管刑罚、监狱的官员。在商代、西周、春秋时期，他们是贵族阶层，多为高官家臣。春秋后期以后，逐渐成为统治阶级知识分子的统称。

答案：B 分析：后来成了官员的绰号，而不是太监。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、国子监是我国封建时代的最高教育管理机构。在某些朝代，它也是最高学府。

B、明经，是汉代出现的选官科目，始于汉武帝时期，宋神宗时期废止。所举荐之人，必研读经典，故名“明经”。

C.冠，即帽子。脱掉帽子就是脱掉帽子。加冕典礼是古代为成年男子年满20岁而举行的象征独立和成熟的仪式。它的价值很高。

D、丧事，古代为直系亲属（父母或祖父母）举行丧事。一位受人尊敬的亲戚去世后，人们在家中哀悼，不进行任何外交事务。根据生者与死者关系的密切程度，丧时的丧服分为五个级别，即祈祥、斩色、大宫、小宫、前马。

答案：D 分析：依次为占射、七射、大功、小功、七马，又称“五役”。

享受学习文化知识(8)

唐朝兄弟会

唐元和十年，柳宗元按旧例调任柳州（今属广西）刺史。当时，郎州司马刘禹锡调任亳州刺史。诏书下达时，柳宗元及亲信说：“刘禹锡有一位老母亲，如今他要到满房元君做都督，在极西南，有数万人的路程。”千里迢迢，他怎么能放过她呢？”他和他母亲一起去了。如果妈妈不去，母子就会永远分开。我与玉熙是好朋友，怎么忍心看到他母子这样子呢？”于是他立即起草了一份奏折上奏皇帝：请。 刘玉熙被任命为柳州刺史，他愿意承担起代刘禹锡出任亳州，恰巧大臣裴度也请皇帝慎重考虑，于是刘禹锡最终被任命为连州（今广东连县）刺史。

关于古代文化的小常识：

元和：年名。年号是中国封建王朝为纪念年份而使用的名称（也可用来表示年份）。通常由君主发起。先秦至汉初没有年号。汉武帝即位后创造了第一个年号。建元年号。之后就形成了一个体系。历代皇帝一般遇到“天降祥瑞”或内乱外患等重大事件，都要改年号。皇帝使用的年号从一个到十几个。明清两代的皇帝大多都有年号，所以后世就以年号作为皇帝的年号，如永乐皇帝、雍正皇帝等。如果前任皇帝在年中去世，继任者仍将使用当前年号，并在新年后更改。

总督：总督，又称总督，官职。 “刺”就是检查、询问事情，即监督的职责。 “侍”的意思是“御史”。秦制下，每个县设一名监察御史，担任监察官，称为县御史（都御史）。西汉中后期巡抚制度得到进一步发展，对维护皇权、明确官政、促进昭宣、中兴的形成发挥了积极作用。汉成帝绥和元年，巡抚改称周穆，权力进一步扩大，从御史变为地方军政。

辅助练习：

1.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、“刺客”最早是由汉武帝设立的。 “刺杀”就是检查、质问的意思。孝成帝改巡抚为周穆，进一步扩大权力，并由御史改为地方军政。

B、“太祖”、“太宗”等称号称为庙号，是古代皇帝生前获得的称号。仅在特定人死后授予的头衔称为谥号。

C、“服谦”，又称服祈，是指丧期结束后脱去丧服。哀悼期的长短取决于死者的亲疏程度。

D、《尚书》，一指《尚书》，是我国现存第一部古典文献集，也是我国最早的历史文献，主要记录文字；另一个是指官职，就是辅佐尚书令的官员。

答案：B 分析：“这是古代皇帝生前所获得的爵位”错误。庙号专为古代皇帝死后使用； “仅对特定人死后的头衔称为谥号”是不正确的。谥号是指古代人死后的名字。根据他生前的事迹授予他的称号。

2.下列有关文化知识的解释中，错误的是（ ）

A、年号是汉初以来我国封建王朝为纪念年份而使用的名称。古代皇帝遇到重大事件时，往往会更改年号。

B、乞讨尸骨，乞求将自己的尸骨送回家乡安葬。指古代官员因年老要求退休，回到家乡安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。

C、黄河古称“河”或“河汉”。人们习惯上将流入外海的水称为“河”，将流入内湖或内海的水称为“江”。文中所说的“河北”，指的是黄河以北的广大地区。

D、“六经”指儒家六经，指孔子编撰、传授的六本先秦古籍。它们是《春秋》 《诗经》 《尚书》 《礼记》 《乐经》 《周易》。

答案：C 解析：“河汉”指的是“银河”、“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。 乐学文化常识（九） 父亲是贼 钱良臣是南宋高宗绍兴年间进士，官至参知政事。 钱良臣很讲究名讳。说起避讳来，自己的家人也不例外。他有个儿子，年纪还小，然而很聪慧。他自小就知道父亲讲究名讳，在读书的时候，凡是遇到“良臣”二字，就自动把它改了。 一天，他读《孟子》，其中有“今之所谓良臣，古之所谓民贼也”一句。他照例改读为：“今之所谓爹爹，古之所谓民贼也。”听着无不大笑。 古代文化小常识： 避讳：封建时代为了维护等级制度的尊严，即说话写文章时遇到君主或尊亲的名字都不直接说出或写出，以表尊重。避免利用名字进行人身攻击，而冒犯君主或尊亲超然的地位。该词语出自《淮南子·要略》《颜氏家训·风操》《蒲剑集·屈原考》等。《公羊传·闵公元年》说：“春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。”这是古代避讳的一条总原则。 参知政事：简称“参政”，古代官职名，原是临时差遣名目，唐太宗贞观十三年（639）十一月，以刘洎为黄门侍郎、参知政事，参知政事始正式作为宰相官名，是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。唐制以中书令、侍中、尚书仆射之外他官任宰相职，给以“参知政事”等名义。宋代，设中书门下（习称政事堂），，此后参知政事则演变成一个常设官职，作为副宰相，其根本目的是为了削弱相权，增大皇权。 配套练习： 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.避讳的目的是为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。 B.礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。 C.《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。 D.诸生，明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。 答案：C 解析：应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字） 2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.垂髫，相当于七岁的年龄阶段，女孩称为髫年，男孩称为韶年。“总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”还要比垂髫之年小上几岁，“总角、孩提”是幼年的泛称，而“垂髫、始龀”是童年的泛称。 B.会盟，古代诸侯间会面和结盟的仪式。春秋战国时，大大小小的诸侯国为了各自不同的目的曾举行 过多次会盟。 C.削籍，指削除官籍中的名氏，籍，指做官名册。革职，只是革去现有职务，有重新起用的可能；削籍，则意味着除名，意味着永不录用了。 D.参知政事：又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、枢密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职，地位相当于宰相。 答案：D 解析：到宋代，设中书门下，此后参知政事则演变成一个常设官职，作为副宰相。 乐学文化常识（十） 非常不敢说 五代时候，有一个号称“长乐老”的大臣，叫做冯道，他又字“可道”。这个人在遇到危难的时候，别人着急，他却自自在在。他很俭朴，一点也没有大官的架子，他跟仆人们一起吃饭，吃同样的东西。有的凶狠的将军们，抢来漂亮女人，送给他，他表面上收下，骨子里却把漂亮女人送还她自己的家里去。在五代的纷乱局面里，他跟过四个姓的朝代，在十个皇帝手下做过大臣。他的人生观是“莫为危时便怆神，前程往往有期因”，他永远是乐观而机智的。当契丹灭了后晋这个朝代，冯道也跟着跑到契丹的朝廷里，契丹的皇帝骂冯道说：“你跑来干嘛？”冯道说：“我们没有城，也没有兵，打不过你们，怎么敢不来？”契丹的皇帝是野蛮人，要把中国人一城一城的杀光，可是自从冯道投降后，契丹的皇帝便放弃了这种野蛮的手法，因为他接受了冯道的巧妙劝说，冯道的智慧太高了，外国头脑简单的皇帝，不得不听他的。

冯道虽然使中国老百姓免于被屠杀，可是历史上，他却背上“汉奸”的罪名。历史家说他不应该伺候那么多朝代、那么多皇帝，可是冯道说：“管你什么人做皇帝呀！只要对老百姓有好处，少杀一点老百姓，我都干！” 冯道活了很久，活到七十三岁，跟孔夫子同年。 冯道是个快乐的聪明人，有一些关于他的笑话。据说有一天，他的学生读《老子》这部书，一开头是： 道可道，非常道。 因为“道”是冯道的名，“可道”是冯道的字，他的学生不敢直接叫老师的名字，所以碰到“道”和“可道”，就念成“不敢说”，而把这两句《老子》，念成了： “不敢说”“不敢说”，非常“不敢说”。 古代文化小常识： 1.字：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 配套练习： 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.古人除了姓名之外，往往又有字。无论男女，到成年才取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤或用于自称，字是供平辈和晚辈称呼。 B.“夷人”，指少数民族的一种，引申为对中国境内华夏族之外的各族人的通称，有“东夷、西狄、南蛮、北戎”之说。 C.顿首是古代的一种交际礼仪，跪拜礼之一，行礼时头碰地即起，因头触地而时间短暂，故称之，通常用于下对上及平辈间的敬礼。 D.罪己”，检讨自己的过错。“罪己诏”是帝王在国家遭受天灾、政权危难时，自省或检讨自己过失、过错的一种口谕或文书。 答案：B 解析：东夷、西戎、南蛮、北狄。 2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.老子，既可以是指道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”；又可以指战国时期道家思想的代表作。 B.“刑部”是三省六部制中的一部，主管全国刑罚、律令及审核刑名；三省即尚书省、中书省和门下省，六部即吏部、户部、礼部、兵部、刑部和工部。 C.“朔”是农历每月的初一。农历每月的十五为“望”，农历每月的十六为“既望”，《赤壁赋》中“七月既望”的“既望”即为此意。“晦”则是农历每月的最后一天。 D.“乞骸骨”是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年；如果是正常退休则称为“致仕”。在古代，“致仕”的年龄一般为七十岁，有疾患则可提前。 答案：A 解析：《老子》成书于春秋时期。 乐学文化常识（十一） 忽听钟声传刻漏 康熙三十五年，长洲人吴廷桢参加顺天府乡试，因文章出众而中举，然而由于他冒充北籍，被查实后斥革。三十八年春，康熙皇帝南巡，自浙江回京时，途经苏州，吴廷桢迎驾献诗。康熙看过这首诗后，很是赞赏，又命他登船当场作诗，限用“江”韵。吴廷桢略一思索，吟出前两句：“绿波潋滟照船前，天子归来自越邦”，一时却不能做出下面的句子，苦思未得。正在他窘迫之际，忽然听到舟中的自鸣钟响，顿时触景生情，吟出后面两句：“忽听钟声传刻漏，计程今已到吴江。”康熙听后，大为赞赏，让吴廷桢第二天来行宫，当即命礼部恢复他的官职。 古代文化小常识： 1.乡试：乡试，中国古代科举考试之一。唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。中式称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。中式之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。 2.礼部：礼部是中国古代官署之一。北魏始置，隋朝以后为中央行政机构六部之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法。长官为礼部尚书，其后历代相沿不改。隋至宋属尚书省，元属中书省，明、清为独立机构，直接听命于皇帝。隋置尚书一人。 礼部下辖礼部司、祠部、膳部、主客四司，初由侍郎掌管，炀帝大业三年(607年)，改侍郎为尚书之佐，各司侍郎均改为郎。四司分掌礼乐、学校、宗教、民族及外交之政。唐因之，置尚书、侍郎各一人，四司设郎中、员外郎为正、副长官。 配套练习： 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.童生试也叫“童试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，又叫入学考试。 B.乡试，是明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。 C.乡试考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。 D.会试，又称春闱。会试中考中的叫进士，第一名叫状元。 答案：D 解析：进士，意即贡举的人员。唐代科目中以进士科最被重视，明、清两代，始以进士为考中者的名称，凡是举人(乡试考中者)经过会试考中者为贡士，第一名叫会元。由贡士经过殿试录取者才成为进士。 2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.八荒：八为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。荒为荒远之地。八荒指远离中原的地方。 B.“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。 C.“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 D.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。 答案：C 解析：“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。 乐学文化常识（十二） 爱才惜才为国忙 乾隆二十二年会试，翰林院编修卢文弨(号抱经先生，曾官侍读学士)参与校阅试卷。山东考生一卷子，文辞简淡淳雅，卢认为若非学问根基深厚，决达不到如此，便将卷子进呈推荐。主考官却嫌其文空虚，而弃置不顾。考卷录取名次排定后，诸阅卷官都退而离去，唯独卢又拿着此卷子上堂，对主考官说不应当失去这个士子，再三力争，但终未见效，卢为此而伤心地洒下了眼泪。考试事务一告竣，卢力荐试卷之事在场外传开，人们争相索取此卷子，阅后都为之称叹，打听此考生原来是昌乐人阎循观。所以阎虽未被录取，却因此而名闻京师。 古代文化小常识： 1.会试：会试是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。会试，科举考试名目之一。所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。会试在北京内城东南方的贡院举行。会试的主考官4人（明代为2人）称总裁，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由部都请派充。 考试内容重经义，轻诗赋。明清各省乡试中式的举人，于次年二月（清乾隆以后改在三月）入京参加由礼部主持的考试。以往各届会试中未中的举人也可一同应试。 因考试在春天，又称春试或春闱。若乡试有恩科，则次年也举行会试，称会试恩科。 2.翰林院编修：翰林是皇帝的文学侍从官，翰林院从唐朝起开始设立，始为供职具有艺能人士的机构，但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构，院里任职的人称为翰林学士。编修一职从清朝起正式确定。 明代英宗以后惯例，科举进士一甲者授予翰林修撰、编修。另外从二甲、三甲中，选择年轻而才华出众者入翰林院任庶吉士，称为“选馆”。 翰林院编修，一般来说是科举考试的殿试之后，由榜眼、探花授编修。翰林官的主要活动多为朝廷日常性工作，如从事诰敕起草、史书纂修、经筵侍讲等，品级为正七品。 配套练习： 1.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。 B.“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。 C.“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。 D.“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。 答案：D 解析：无“肱股之臣”。 2.下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A.润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。 B.阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。 C.金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。

用户评论

暖栀

这120个文化知识考点融入故事太妙了，学习起来轻松多了。

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命硬

看了这个，终于知道历史故事和文化知识可以这样学。

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素衣青丝

附带的练习太实用了，学完故事后马上做做巩固记忆。

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放肆丶小侽人

有趣的故事让我对文化知识产生了浓厚的兴趣。

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我一个人

120个考点都能记牢，这书太棒了！

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裸睡の鱼

学文化知识再也不枯燥了，故事里的知识点太生动了。

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■孤独像过不去的桥≈

这种学习方式让我对历史有了新的认识。

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軨倾词

练习部分设计得很好，能帮助我查漏补缺。

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巷陌繁花丶

120个考点，每个故事都那么吸引人，太喜欢了。

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╯念抹浅笑

这书不仅有趣，而且知识点全面，强烈推荐！

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七夏i

故事读起来轻松，文化知识却记得很牢固。

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々爱被冰凝固ゝ

附带的练习题很有挑战性，让我觉得学习更有动力。

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ok绷遮不住我颓废的伤あ

文化知识点的讲解深入浅出，让人受益匪浅。

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我绝版了i

120个考点，每个都讲得那么生动，太喜欢这本书了。

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空谷幽兰

学文化知识，就选这种有趣又翔实的方式。

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情如薄纱

故事里的考点分析得太到位了，学习效果明显。

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冷嘲热讽i

这120个故事，每个都是文化知识的宝藏。

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权诈

练习题的设计很巧妙，能帮助我更好地掌握知识点。

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←极§速

文化知识学习新方式，强烈推荐给大家！

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有一种中毒叫上瘾成咆哮i

读故事学知识，这种学习方式太适合我了。

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