《说文解字》：“钟，里面。从口，丨，从下到上。”。 “囗与丨”两种范式叠加。如果一颗种子生根发芽，向上、向下进入外壳，那就是汉字的范式。与种子壳相反的是种子的中部。种子壳的核心是种子的中心。是一个相对的理解。世界是相对的认识，这就是世界观。

“中心”朝向种子的中央核心。种子的中心核心是内核。一粒种子有什么样的仁，就会长出什么样的植物，一个人有什么样的仁，就会决定他有什么样的人生。贫富皆因人之仁心不同。如果我们热爱财富，而我们的爱能够让财富回报我们，我们还会贫穷吗？人都是从慈善来的。他们也会把自己的仁慈赶走。一个人生命的意义就在于他在自己的仁心中所承担的意义。这就是人生观。

有仁的种子是好种子，无仁的种子是坏种子。好与坏、美与丑、善与恶，都是由自己的仁心来判断的。有仁慈的东西，在心里就会增值，没有仁慈的东西，在心里就会贬值。承担起责任，把自己乃至生命奉献给你所爱的人和爱你的人，是人生最大的荣耀。一个人的价值在于他被需要的程度。慈善是一种普世价值。 （绝对的个人自由绝对是人类社会的祸害，所以自由不是人类普世价值。）

汉字范式包含了文明的三观。见证了中华文化的博大精深。中国并不是指中央国家。地球是圆的，球体表面的任何一块都可以是球心，但它不是球心。任何将自己视为世界中心的人都可能成为人类的祸害。别人为什么要围着你？如果别人不在你身边，你会视他们为敌人并想要伤害他们吗？

《周礼卷十》 据说：“用土圭的方法测量土壤的深度。太阳的视图可以找到地球的中心。如果太阳在南方，则视野短而热；如果太阳在南方，则视野短而热；如果太阳在南方，则视野短而热；北边，景色悠长，寒冷；东边，景色黄昏，风大。长五寸，谓之天地交会处，四时交会处，风雨交会处，阴阳交合处。可以控制千里之外的领地，封印它。